靈鷲山30周年系列報導六 慈悲與禪 心道法師立宗風

     2013對全世界來說,

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,都是一個不太平靜也頗多天災人禍的一年,

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,無論是東西方,

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,都市或鄉村,

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,人們都盼望心靈寧靜,

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,居家平安的生活方式,

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,也因此全球吹起一股禪風,

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,人們都尋找著處於這苦悶環境中的良藥。
     修持塚間 感人間生死如戲
     自1983年,

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,靈鷲山開山和尚心道法師開山演教,

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,立「慈悲與禪」宗風。那禪悟的是什麼?傳的又是什麼?這禪,吹什麼風?這法,究竟本末是什麼?曹溪一路、頓悟一門,到底頓悟什麼?那麼,頓者,頓除妄念,悟者,悟無所得,不外根本修,這根本修,總說還須從實際身心去下手、去參透、去徹底解剖分析,方能契入箇中三昧。
     心道法師自少年起,宿根啟蒙,上契如來禪風,一心嚮往大迦葉尊者的風骨,青年捨身出家,立志「悟性報觀音,真如度眾生,吾不成佛誓不休」,孓然一身,歷經廢墟破廟、塚間骨塔、荒山巖洞等地,絕塵離俗,苦志修道,12年修證歷歷獨步當代禪林,繼承這祖師禪門,千年古風。
     法師修持塚間苦行10餘年,觀往來送葬,感人間生死如戲,並常感應幽冥眾生悲泣哀鳴,悲憫不自拔,發願每日誦金剛經及大悲咒回向超度。
     法師的悲願無間、無斷,他曾說:「我從墳場開始超度他們,迄今不曾停歇。」又說:「三惡道眾生受苦、受業報,只有我們(人)才能超度他們、幫助他們轉生離苦。」
     以禪火炬 照破地獄的黑暗
     關於超度,一般民眾總隨著農民曆7月的即將到來有較多特別感受,也有相關民俗故事流傳。事實上,「水陸法會」流傳至今已1千5百年,為寶誌禪師及諸聖賢高僧歷時3年所制,修持儀軌即是修持佛法,不適合輕易變動、刪修。
     心道法師曾在2011年的水陸法會中開示,水陸大齋法會,是以禪的火炬,照破地獄黑暗,度拔苦難群靈的殊勝法門,透過懺悔、誦經、供養來轉化貪瞋癡,達到圓滿和諧的因緣合和。
     關懷弱勢 贈法會油米物資
     懺悔,是剷除自己與一切有情的怨結,誦經,是疏導思想的阻礙,供養,是以布施來增長福德善緣。靈鷲山水陸空法會恪遵古禮,如法如儀,依時、依辰、依典、依制,壇場布置及擺設考究嚴謹,在國內各道場中非常罕見。今年適逢水陸20,法師親賜「大普施」墨寶,呼應靈鷲山「嚴謹、平等、悲願」的水陸精神。
     靈鷲山自1995年至桃園巨蛋辦理迄今共19年,長期深耕大桃園地方,提供法會贊普的油、米等民生物資給大桃園弱勢團體民眾,關懷地方。同時每年均有馬來西亞、吉隆坡、香港、印尼、泰國、新加坡、法國、美國及大陸等地,數百名海外功德主不畏千里組團來台親近三寶精進共修。
     前往海外 啟建水陸空法會
     2006年起,更受海外禮請前往香港、新加坡香港及大陸江西等啟建水陸空法會,護念大眾置身諸佛國度,仰仗佛法的智慧、慈悲,把生活中的熱惱化做清涼。
     另外,靈鷲山佛教教團有別於其他佛教團體的是,修行以禪為宗,主張顯、密及南傳三乘佛教同根同源,靈鷲山水陸空法會特於1999年起增設密壇、2013年增設南傳壇,以期化育四眾弟子,學習三乘佛法,在菩薩道的踐行中,完成自覺覺他、覺行圓滿的修證,更開啟三乘圓滿,顯密南傳三乘佛法齊弘典範。
     感謝鄉親 祈福大桃園平安
     2013年8月7號起適逢靈鷲山水陸空法會20周年,8月4號特舉辦「護佑大桃園平安祈福活動」,以謝鄉親護持,並藉由平安踩街及祈福燈會,促進地方繁榮,並祈願讓鄉親都可得到佛法僧三寶護佑加持,增進桃園社會祥和,人人和諧安定,戶戶富貴平安。
     讓心的花朵 處處綻放下去
     般若,乃諸佛之母,心道法師以《心經》「行深般若般羅蜜多」的觀音願力自許,開山後提出「工作即修行、生活即福田」的「生活禪」理念,後來更以「生命服務生命、生命奉獻生命」的菩提心來展開利生志業,包括「百千法門,同歸心源」的世界宗教博物館,「心和平,世界就和平」的寧靜運動,以至於生命和平大學的願景。
     心道法師正巧妙運用這無盡的緣起,引領徒弟們一步步穿透禪的「無門關」,讓心的花朵,處處綻放下去。,

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