農曆春節鐵路車票即將開放訂票，
，台鐵為紓解尖峰人潮雖加開大量班次，
，但台鐵呼籲乘客，
，鐵公路聯運票也相當實惠和便利。
台鐵花蓮火車站長吳金添今天表示，
，台鐵為配合春節疏運旅客需要，
，將從2月7日起至2月18日加開各級列車和加掛車廂因應，
，春節鐵路車票也將於1月22日起開放東部幹線網路、電話語音和超商訂票。
吳金添指出，
，台鐵大幅加開班次和加掛車廂，預估應可因應旅客乘車需求，但旅客有更多的搭車選擇，例如鐵公路聯運就是一個很實惠的選擇。
吳金添表示，台鐵羅東轉運站已於去年12月18日啟用，除原有每日往返宜蘭和花蓮的6班區間車外，並每日加開6列次宜蘭和花蓮的區間快車，讓搭乘客運車的旅客更方便轉搭火車。
台鐵目前與首都、葛瑪蘭客運公司合辦鐵公路聯運，旅客購買聯運票可享優惠票價，從台北搭乘客運車到羅東轉乘台鐵區間車到花蓮，約只需台北至花蓮自強號票價的一半。
吳金添說，從花蓮要前往台北，也可搭乘台鐵各級對號列車，在台鐵羅東轉運站轉乘客運車，轉運站客運車約5至10分鐘發車前往台北，候車時間大幅縮短，且鐵公路聯運全部行程大約只需2小時40分，與搭乘自強號從台北到花蓮的時間相差不大。1020120
，
有學者主張我們不能用現代的道德標準來非難《水滸傳》的暴力。如果我們把它看成神怪小說，
，事實上就沒有現代的道德標準可以阻礙我們欣賞這部小說，
，包括它非常不尋常的人吃人暴力。《水滸傳》第卅二回燕順的小嘍囉捕獲宋江，
，得意說要剖他心肝做醒酒湯，
，大家吃塊新鮮肉。除此之外，
，與報仇無顯著關係的食人情節主要是一再出現的人肉酒店。有人責備《水滸傳》這項重複，
，認為作者的想像能力困頓，
，在原地空轉。其實人肉酒店在這本書的暴力美學裡特具詮釋的挑戰性。除了堂食人肉饅頭，
，還連帶有外賣黑心牛肉的問題。張青和孫二娘的經營方式頗驚人：殺了客商之後，
，「切大塊好肉，切做黃牛肉賣，零碎小肉，做餡子包饅頭；小人每日也挑些去村裡賣，如此度日」。小人指張青。冒牌假牛肉不僅店售，也流入村裡市面。以英雄傳奇故事類型或官逼民反的政治模式來標籤《水滸傳》，都無法解釋這些與報仇無關的食人情節。什麼樣的英雄會殺無辜來賣人肉饅頭或假牛肉？何英雄之有？在無仇可報，無政治逼迫的情況裡賣人肉饅頭或假牛肉、殃及良民的意義為何？《水滸傳》從未說那些店東不販賣人肉饅頭或假牛肉就無以維生。所以為稻梁謀絕非這種營業方式的主因。非僅如此，這種生意不受約定俗成的道德約束。第廿七回武松在十字坡酒店打開母夜叉孫二娘剛剛擺上桌的饅頭之一，問說：「酒家，這饅頭是人肉的？是狗肉的？」孫二娘嘻嘻笑道：「客官休要取笑！清平世界，蕩蕩乾坤，哪裡有人肉的饅頭，狗肉的滋味？我家饅頭積祖是黃牛的。」這個對話清楚交代了當時的社會規範，即人肉、狗肉皆非常理，牛肉才是可予接受的首選肉餡。拒食人肉饅頭、那種是非分明的動作無從改變十字坡酒店的日常運作。社會道德的約束力蕩然無存。人肉酒店與饑荒或報仇各不相關。最適切的解釋是建築在道教神話架構之上的、好漢們的妖魔身份。故事開宗明義擺明了個怪力亂神的敘事架構。第一回回目裡有句「洪太尉誤走妖魔」，明講妖魔。龍虎山、上清宮、伏魔殿乃「鎖鎮魔王之殿」。意外釋放「一百單八個魔君」，皆天罡地煞。魔君們降世所做所為「必惱下方生靈」。這句話非常重要。妖魔具人形講人話，在世間的遭遇時或突顯了俗世欠缺公正與其加諸於個人的苦難。好漢們的暴力也具體化凡人情緒理智失控後加諸於他人（誤殺、濫殺）的悲劇。然而種種俗世經歷都沒能改變這些人肉酒店店主們的原始身份：他們最後都歸附梁山泊，無一例外，都是專程來塵世迫害眾生的妖魔。作者強調他們經營店務為所欲為，人肉作房裡有剝人凳，牆上掛人皮，有時可見殘肢。有些評論家的態度過於嚴肅，唯恐神怪小說的歸類會妨礙我們辨認《水滸傳》的文學價值，怕那種提法會眨抑這部鉅作，所以謹從「子不語怪力亂神」的榜樣。如果我們拋開那個思維瓶頸限制，即能看清這個故事由於敘事生動而披掛著令人讚嘆的社會寫實的外表，然而始終不離不棄神話故事的骨架。視其為神怪小說，則有凡人與妖魔的分際的概念。這個非我族類的間隔非常重要，因為它既為讀者「認識自我」設限，也為讀者建造內在的保護措施：我們無須完全認同這些過客人間的妖魔，不必以約定俗成的情理去評估他們所有的行為或心態。羅真人在這個故事裡具有代表道家的權威地位。他說李逵：「這人是上界天殺星之數，為是下土眾生作業太重，故罰他下來殺戮。」那是從道家觀點來解釋群魔現世的靈異現象，並辨別某些星主的殺戮本質：星主們屬性各異，天殺星肯定殺性尤其嚴重。我們稍後將指出這個神話發自道觀，又有得道高人（羅真人）點評，意義指涉卻不限於道教。作者無意用羅真人的解說來完整詮釋這個故事的全盤的神話景觀。貫穿全書的基架是道家神話。九天玄女多次為宋江指點迷津，公孫勝（喬道清、朱武、樊瑞）法術屢建戰功，戴宗（馬靈）神行法也是道術，乃通訊與情報的機制。但是作者毫不猶豫地借用佛家，未敢忽視。魯智深進出緣纏井，生擒也會神行法、比戴宗疾行更快速的馬靈；在亂山深處得神祕老僧指點，等著活捉方臘；後來自已坐化圓寂，也都神奇。宋江去九宮縣二仙山參拜公孫勝的師父羅真人，後來去五台山禮望魯智深的師父智真長老。態度同樣恭敬虔誠。道佛的分際在表面上嚴格，公孫勝因是道士，不能隨眾同赴五台山禮望。兩種宗教的稱謂亦異：羅真人是「天下有名的得道活神仙」，智真長老是「當世的活佛」。其實稱謂也有重疊的時候。李逵被羅真人的法術處罰，完全認輸服氣之後，口喚「活佛」，只顧下拜。羅真人代表道家，李逵卻叫他活佛（而非活神仙）。叫錯了，一方面顯示李逵糊塗可笑，一方面說明就宗教而言，心裡信服最難，稱謂是知識層面的事，可慢慢學得。宋江損兵折將之後多次就地為陣亡將士做法事，道佛並用，大概佛事做得較多。雷橫、龔旺在杭州陣亡，宋江說：「我若得了杭州寧海軍時，重重地請僧人設齋做好事，追薦超度眾兄弟。」可是烏龍神廟、泰安州岳廟、九天玄女娘娘廟，又多是道教。故事結尾宋江返鄉，為過世的父母宗親「請僧命道，修建功果」。道教當然最要緊，佛教也重要。道佛兼容反映宋朝兩教並存。其實借重佛家才能夠充分建立人肉酒店的敘事邏輯。辨認報仇食人和人肉酒店的威脅程度區別，即可看出佛教如何幫助這個故事建立說服魅力。報仇食人的受難者主要是好漢們的仇人，所以大略可以清晰確定。好漢們不會無時無刻或無緣無故發怒啖人。因此讀者或可覺得置身事外。人肉酒店受害者的涵蓋面顯然較大。且以十字坡酒店的行事原則為例，候選受害者包括以下三種人之外的一般民眾：雲遊僧道、行院妓女和流配罪犯。在那虛擬世界裡，普通百性如果不被店東殺死，就可能誤食人肉（例如村人誤食人肉、防送公人誤食人肉饅頭）。人肉酒店隱形，逍遙法外，好整以暇地恭候大駕。顧慮食安的現代讀者尤其容易認同於人肉酒店的誤食民眾。就食安而言，誤食即受害。當然慘死的情形更為嚴重。張青的人肉酒店誤殺過一個頭陀。誤殺即暗示他們如何輕率動手殺人。人肉酒店殺害的人不只那位生前犯過殺戒的頭陀，顯然許多無名無姓、僅剩餘皮殘肢，作者完全無意暗示慘死者都如羅真人所說「作業太重」。讀者與人肉酒店許多無辜的受難生靈大可互通有無。那麼佛家的人生苦難觀念即自然浮現。所以人肉酒店乃道教的神怪想像與佛家的「無常故苦」合力的結果。人肉酒店因此而「合理」。這裡「合理」指讀者可予接受。說服力夠了。在這個故事裡，無論人吃人的原因是否與報仇有關，都可經由教化而消除。並非所有星主都有殺戮屬性。在好漢們接受招安之後，就不再提及他們有任何人吃人的興趣或行動。平方臘戰役宋江屢屢折將，事後如果殺了敵將，仍有割腹剜心、祭獻己方亡將的動作，卻再無吃食人肉之議。招安之後故事強調好漢們上應天星，替天行道，寧可宋庭負他們、他們不願負宋庭。故事發展配合九天玄女在還道村吩咐宋江的話：「汝可替天行道：為主全忠仗義，為臣輔國安民，去邪歸正。」所以魔君們的妖魔性質必須淡化，以便安民，去邪歸正。雖然這個教化過程包含了暴力的總體，但仍以人吃人習性的去除最為突出。這個教化有其範圍，僅限於宋江體制內上應天星的好漢，與他們身邊的小嘍囉們。李俊、童威、童猛三人在榆柳莊莊院被抓住，該莊的四個綠林好漢之一說：「只顧與我取他心肝來吃酒。」這四個莊主與李俊等人毫無仇恨，此刻沒有憤怒可言，所以那取心吃酒的念頭不屬復仇食人的類別。他們隨即與李俊結交，幫助宋江打戰。但他們並非原來上應天星的魔君，後來不但沒有隨著宋江入仕宋朝，而且還邀得李俊等人在平定方臘之後一起投身國外，成為暹羅國之主。四個綠林好漢屬於宋江部隊體制外，不在九天玄女吩咐對象之內。此為這個神話故事具有開放性，絕非緊密自閉的證據之一。評論家常小看這部小說的後半，認為招安之後不過是一場接一場的戰爭，小說藝術不如前半。然而省略後半就看不出道家神話敘事裡的教化功能，以及相關的體制內外的問題。人肉酒店的操作事實上非常樸實。根據作者提供的細節描述，我們可以公平地猜測行凶者素裝素面。工具不過蒙汁藥與利刀而已。隱射的人肉處理過程裡並無神祕儀式或魔法。所以雖然這種食人怪談難免製造了好漢（妖魔）與讀者（生靈）之間的距離，那「異類化」好漢的程度並非無限上綱。這不是《水滸傳》作者缺乏想像力的結果。我們不必因為這部小說受《三國演義》影響而質疑作者的想像力。人肉酒店是梁山泊基地網絡的前哨，需要不起眼地融入周遭環境，所以操作方式簡單。這也可能同時反映了宋朝的食安問題。黑店需要盡可能看起來像個正規的賣店。武松問饅頭肉餡是否可靠。人肉以外他還提到狗肉。武松的質詢證明並非所有好漢都同意人肉酒店的作業，而且作者要藉黑店林立來記載他對餐飲業者職業道德的疑懼。武松敢言。一百零八好漢在梁山泊集結完成之後，曾經苦等朝庭招安。當著宋江與眾頭領，武松先聲奪人，領頭發難質疑那個歸順中央的決定。只有武松和李逵兩人膽敢公然發言抗議。所以在李逵生刮燒烤黃文炳的現場，曾經拒喫人肉饅頭的異議人士武松缺席，大概不是巧合。黃文炳是宋江仇人。或許作者不願見到好漢們為食人肉而發生爭執。武松反對人肉饅頭的態度與他的佛門淵緣有關：戰傷斷臂，後來在魯智深坐化的六和寺出家，至八十善終。佛門弟子魯智深和武松在宗教裡找到平靜的生命歸宿。有學者主張我們不能用現代的道德標準來非難《水滸傳》的暴力。如果我們把它看成神怪小說，事實上就沒有現代的道德標準可以阻礙我們欣賞這部小說，包括它非常不尋常的人吃人暴力。當擬人化的魔君因為社會不公正而遭難，我們感受到他們的痛苦和憤怒。當他們暴力傷及無辜，我們感受到人類憤怒失控的輕易、非理性的極致、以及近似佛家生命看法裡的無常和悲苦。但是無論這些妖魔的能力（戰鬥本領、酒肉食量、魔法等等）如何特異，他們從來不是我們的典範。他們有時根本就是我們的噩夢。他們是過路人間的妖魔。★中時電子報關心您：喝酒過量，有礙健康！，
工商企業界認為，
，睽違5年多，
，第7屆台美貿易暨投資架構協定（TIFA）今天登場，
，雙方允諾增設工作小組，
，持續溝通及協調，
，就是台美互動良好的開始。
TIFA會議今天在經濟部舉行，
，歷經一天會議，
，經濟部次長卓士昭晚間宣布，在TIFA架構下，台美將增設2個工作小組，投資及技術性貿易障礙（TBT）工作小組，以建立台美制度性對話機制。
全國商業總會理事長張平沼表示，涉外經貿談判沒有一次就談完的。此次TIFA重啟協商，且建立工作小組，可說是向前跨進了一大步。
他表示，台美雙方應針對排除貿易障礙，平衡雙邊進出口多下一些功夫，除了降低關稅外，可以將此次談判有爭議的部分先擱置，留待下次會議討論。
另外，涉及美國豬肉進口的議題，他認為，台灣有為數甚多的養豬戶，台灣堅守「牛豬分離」是對的，美國豬肉不能冒然進口。
全國工業總會名譽理事長陳武雄指出，美國貿易代表署（USTR）官員來台，重啟TIFA談判是一件好事；因為「有談，就有希望」，有助台美經貿進一步合作。
陳武雄說，此次TIFA談判的細節，他不能一一細數，但是台美雙方代表坐下來談，就是一件鼓舞人心的事；且雙方設立工作小組，建立溝通及協調的機制，值得正面看待。1020310
，
旺旺中時媒體集團《大專院校核四盃》辯論賽昨天登場，
，八校辯論菁英盡出，
，辯士個個使出十八般武藝，
，不僅言詞犀利駁火、肢體語言更是豐富。
中國醫藥大學廖沿萱（上圖左）提醒辯友「聽我說分明」，
，清大楊佑濬（上圖右）手一揮沒得商量；中山大學莊為傑（左圖左）卯上東吳張乃剛（左圖右），
，狀似太極拳過招；政大趙翊夫（左下圖左）泰山壓頂般進逼，
，成大陳立欣（左下圖右）辛苦應戰；台大王芷涵（下圖左）則使出獅吼功，
，世新張正忻（下圖右）不禁跟著拉高分貝。激戰後由中國醫藥大學、東吳、政大及台大等四強出線，
，晉級下周複賽。（相關新聞刊Ａ4），
，
五月天的日文新單曲「Do You Ever Shine?」攜手日本同門師兄佐藤健的新戲《Bitter Blood》加？效果引起關注，
，五月天的新曲MV剛公開，
，可看到佐藤健跨刀演出。
佐藤健與渡部篤郎合作主演本季富士電視台新戲《Bitter Blood》，
，飾演一對原有心結的久違父子刑警，
，竟奉命聯手解決困難案件，
，兩人首次搭檔加上有五月天的日文新曲「Do You Ever Shine?」成為該劇主題曲，
，快節奏的搖滾曲風隨劇播出後頗受好評，
，該劇收視率也有不錯成績。
而五月天進軍日本，
，接連有日本同門挺力相助，YouTube上13日公布的五月天新曲MV中，除了五月天成員在高樓屋頂帥氣演唱，跨刀演出的佐藤健一身頹廢風裝扮隨著音樂小露演技，雙方魅力相乘使得MV更有可看性，點播率迅速增加，佐藤健官網也放上了與五月天成員的合照，顯現同門情誼不錯。，
許姓夫婦駕車翻覆後屍體遺失，
，國泰人壽給付3名子女保險金新台幣6400萬多元後反悔，
，提告索討。最高法院判決國泰敗訴。
根據判決書，
，許姓夫婦於民國90年7月29日、桃芝颱風期間，
，駕車前往宜蘭，
，隔天在北部濱海公路84公里處被發現車輛墜崖，
，車體嚴重受損，
，但許姓夫婦已失蹤。
保險受益人、許姓夫婦的3名子女向法院聲請公示催告、死亡宣告後，
，請求國泰人壽給付意外死亡保險金新台幣6400萬多元；國泰人壽給付後反悔，
，提告索討。
國泰人壽提出中央氣象局當天的資料並佐以證人證詞指出，當天的風雨不足以將行進中的車輛吹落山崖，且許姓夫婦的子女有鉅額負債，有動機詐領保險金，主張許姓夫婦的子女在未證明父母生還前，不得請求保險金。
法院一、二審認為，無法排除許姓夫婦在墜落過程中彈出車外而落入海中等其他意外事故失蹤的可能，判決國泰人壽給付許姓夫婦的3名子女6482萬多元；全案經最高法院駁回上訴定讞。1021024
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李國修7月2日過世，
，他一手創辦的屏風表演班也將吹熄燈號。李國修的遺孀、屏風表演班負責人王月昨天發表書面聲明表示：「屏風表演班將於《莎姆雷特》全台巡演結束（12月29日）後，
，無限期暫停未來演出活動。」王月的聲明形同宣告成立27年的屏風表演班將畫下句點，
，令文化與劇場界人士感到錯愕。
王月在聲明中表示，
，李國修臨終前曾和她討論過，
，同意在年底完成已公開行程後，
，無限期暫停演出，
，「李國修身為劇團主其事者，
，過世後，劇團運作方式與作品勢必會產生質變」，希望李國修留給眾人的印象，停留在最美好的一刻。
多數的團員都是在昨天才突然知道這個消息。屏風「大師兄」、藝人郭子乾昨天聽到這個消息，連說了3次：「太可惜了！」
郭子乾說，「莎士比亞的戲因為有不同的人持續詮釋，他的精神會一直延續下去；國修老師留下來這麼多劇本，應該讓不同的演員來演，他的精神才可以傳承下去。」
王月在聲明稿中表示，她知道大家心中難免不捨，但相信屏風表演班5個字已深烙群眾心中，就像蘭陵劇坊雖然已不再做戲了，卻培養了台灣當代劇場重要菁英人才。但她也說：「衷心期盼國修『看戲修心、演戲修行』的劇場理念，繼續開枝散葉、遍地開花」，為屏風再起預留伏筆。
昨天郭子乾正在屏風表演班為《莎姆雷特》進行彩排，他語帶哽咽表示，大家都已經準備好要衝了，要把國修老師的精神持續發揚下去，沒想到卻聽到這樣的消息，「如果屏風停下來，不知何時才能再開始」，一語道出許多團員及戲迷的心聲。
對於屏風的決定，各界有不同揣測。據了解，李國修近年大力推動《三人行不行》定目劇，去年在華山文創園區連演55場，場場爆滿，今年則從7月14日起到10月6日在台北信義區新光三越百貨，推出111場演出。第一波票房亮麗，但由於場次過多，逐漸造成營運與推票的壓力。
一位劇場界人士表示，台灣各表演藝術團體都各有自己的主要問題，但總能在靈魂人物的帶領下，突破難關，為藝術理念奮鬥。而一旦靈魂人物倦怠、創作遇瓶頸，或者過世，團隊往往會面臨重大危機。屏風停演的理由，表面雖是李國修生前的決定，但少了精神導師，問題不斷浮現，劇團勢必得停下來，思考該怎麼走。
此外，屏風若暫停演出，短期將面臨會員卡退費問題，屏風表演班表示將於11月統一寄發通知，告知退費辦法。至於將近20名正職員工的去留問題，屏風則暫不表示意見。，
名為「藍鯨財經記者工作平臺」在微博曝光一消息：「《甄嬛傳》女主角孫儷用202萬人民幣價格獲得海潤影視2.6%的股份，
，海潤影視要借殼浙江諸暨的申科股份，
，孫儷即將成為億萬富翁了。」
該微博透露，
，同時入股的還有好多明星，
，甚至包括「華妃」蔣欣，
，拿業內已經上市的華策影視做對比，
，「以電視劇為主業的還有華策影視市值是140億人民幣，
，這麼說，
，嬛嬛的身家要超過20億人民幣？」
孫儷日前剛在香港生下小女兒，不少網友恭喜孫儷雙喜臨門，也有網友稱孫儷在海潤多年拍了不少好劇，作為優秀員工獲得股份是應該的。大陸搜狐娛樂對此曾致電孫儷經紀人，對方尚未回應。同樣被傳持股的「華妃」蔣欣方面，則表示身在韓國工作不方便談此事，等回國後瞭解情況。也有媒體稱致電海潤影視創始人劉燕銘，對方只表示蔣欣並非公司演員，不持海潤股票。
根據公開資料顯示，海潤影視是國內最大的電視劇製作公司之一，年產出電視劇700多集。公司成立於2001年4月，註冊資金7759萬人民幣，因拍攝作家海岩的劇作《玉觀音》等一炮打響，“海岩劇”也一度成為海潤的金字招牌，其製作發行的代表作品有《永不瞑目》、《玉觀音》、《拿什麼拯救你，我的愛人》、《一米陽光》、《亮劍》等。目前海潤影視囊括了影視策劃、製作、行銷、廣告（電視劇植入）、經紀等多種娛樂業務，並擁有孫儷、甘婷婷、趙麗穎等眾多簽約演員。，
軍人最勇猛的非蛙人莫屬，
，消防人員則屬特搜隊，
，新北消防局近日有批特搜小隊長即將升遷，
，日前小隊長們到汐止保長坑訓練中心測驗，
，幾乎都在11分鐘內完成100下波比，
，空氣呼吸器6組循環與拉單槓26下也難不倒他們。
台灣特搜隊的起源於921大地震時，
，當時國際救難隊伍來台展開人道救援，
，當時的北縣90年成立特種搜救隊，成員的能力、素質均要求在一定水準之上。
新北市消防局表示，一般人大多只能在時限內完成50下波比（開合跳＋伏地挺身），或是持續拉單槓6下，但對這群特搜小隊長來說，可說是易如反掌，重物搬移、支撐穩固也難不倒他們。
新北市特搜大隊副大隊長顏一加表示，特搜隊成員得接受火災、化災、山難、水難以及城市搜救等相關專業訓練，此次升遷小隊長，未來將是特搜隊的幹部，除得具備高超的特搜知能外，也必須能操作高科技的人命偵蒐儀器並講解教學，扮演好戰技教官的角色。，
民進黨立委林佳龍今天表示，
，核四處於斷層帶，
，且後續花費高昂，
，是不安全的錢坑電廠。
林佳龍是在「核四應否停建」電視辯論中，
，主張停建核四。
他說，
，兩年前的3月發生日本福島核電廠事件，
，許多人流離失所。全世界曾有582座反應爐，
，其中12座爐心熔毀，
，人類要謙卑，面對不可知的大自然，不能迷信「人定勝天」、「核電萬能」。
林佳龍指出，核四是不安全的錢坑核電廠。核四已四次追加預算，共花費新台幣2838億元；要蓋完還要1000億元，若加上核廢料處理等，姑且不論最終處理場在哪？總共需要5188億元。
換句話說，這項天文數字使每人背負2萬2000元的負債，四口之家就背負將近10萬元負債。
另外，核四僅占發電總量的5.5%，核四不蓋，台灣不會怎麼樣。
林佳龍說，還沒有蓋好的核四，處於活火山、斷層帶，且工程是拼裝車，原廠的設計被改過，連監察院都曾糾正，核四是不安全的。
旺旺中時媒體集團今天舉辦「核四應否停建」電視辯論，由主張續建的中華經濟研究院董事長梁啟源、台電董事長黃重球、全國工業總會環保勞安召集人林明儒主張續建核四。
他們與堅持停建的民進黨立委林佳龍、台北大學經濟系教授王塗發、非核家園大聯盟執行長李卓翰展開辯論。1020427
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